Помню, еду я на фуре по Татарстану, где-то на окраине, как вдруг замечаю в окно любопытную картину происходящего. Местный пастух (чабан) пасёт на поле и загоняет в стадо отару овец, и всё бы ничего, если бы он не делал бы это под громкую музыку, ревущую из его потрёпанного жигулёнка (автомобиля), на котором он пасёт своих овец.

Сначала он их собирал, затем разгонял и вообще двигался хаотично. Между делом сдавая назад, когда такие действия были неестественными окружающей обстановке. Машина его то глохла, то заводилась и резким рывком бросалась вперёд, что поневоле создалось впечатление, что он впервые за рулём и правами не владеет либо находится «под настроением» от волшебной травы растаманов. Так он куралесил какое-то время, привлекая внимание водителей, пока мы стояли перед светофором в пробке. Но поразило меня даже не это, а тот уровень материального достатка, когда даже пастухи и те пасут на машинах, а не пешком, на лошади или даже на мотоцикле, что встречалось на практике неоднократно.

Другая, не менее занимательная история, произошла со мной также в Татарстане, уже на платной стоянке для фур, на объездной. При въезде мы передали охраннику плату за стоянку, но не бумажными купюрами, как он привык по сто рублей каждая, а мелочью (железными десятками). Он взял их, но тут случился конфуз! Охранник оказался из дремучей деревни (необразованным), хоть и взрослых мужчиной, коему за полтинник, а потому он долго не мог сосчитать деньги. Он их и так, и сяк, перекладывая из ладони в ладонь, тут уже не выдержали мы и проехали внутрь двора, оставив его наедине со своим счётом.

Спустя час он всё же подошёл к нам и потребовал бумажные, привычные купюры, поскольку он не может перепроверить, сосчитать их. Правильно ли мы ему дали оплату?

Все наши убеждения не пошли на пользу и тогда уже мы пошли в гостиницу и разменяли деньги, выдав то, что ему привычней. Так разрешился конфликт с оплатой, который уже назревал из-за недопонимания друг друга. Что самое смешное, что подобная ситуация повторилась дважды, с разными водителями и на разных стоянках, но всё ещё в рамках земель Татарстана. Поэтому, когда водители шутят, что в Татарии много дубов, это не всегда означает, что речь идёт именно о деревьях, хотя именно их там действительно много… А ночные «бабочки» есть везде, вне зависимости от региона и религиозной принадлежности.