Я побывал на родине и в музее самого Абу Али Ибн Сина (Авиценна). Средневековый персидский учёный, философ и лекарь (врач). Самый известный и влиятельный философ средневекового исламского мира.

Столько всего нового для себя открыл! Именно здесь я подтвердился в своих предположениях и нашёл очередной ответ на свой вопрос. Как будто собираю истину по крупицам в каждой стране, городе, и с каждым новым народом, нанизывая очередную бусинку на нить жизни. И их у меня уже тринадцать штук…

Новый взгляд на жизнь, ценный опыт. Это как стройка Вавилонской башни (аллегория). Там, по легенде, народ разобщили и разделили на языки, веру и территории. Здесь же, наоборот, собираю информацию, опыт народов всего мира и объединяю их в себе. Чем больше познаю, тем яснее понимаю, что ровным счётом ничего не знаю, а прежний опыт утратил смысл и содержание.

Дураком жить легче и возможно даже лучше. Ведь чем больше познаёшь, тем значимей ответственность, которую автоматически принимаешь на себя. Начинаешь буквально «фильтровать» каждое сказанное слово, а о необычных навыках (гипноз) стараешься умалчивать, не все поймут и примут. Если раньше хотелось буквально «кричать» об этом на каждом углу, то сейчас больше молчать! Переосмысливаю многие вещи, пересматриваю жизнь, но ни о чём, нисколько не жалею.

Учиться на Земле – значит вспоминать, пробуждать скрытые знания разума и сердца. На этом этапе пути юный Авиценна проявил необычайную целеустремлённость, упорство и работоспособность. Примечательно, что Авиценна практические не пользовался услугами земных наставников, и все премудрости наук постигал самостоятельно через книги.

Основатель средневековой медицины постоянно подвергался арестам и гонениям, бедствовал и погиб на чужбине из-за ошибки своего ученика, который приготовил ему не ту дозировку лекарства. Великий человек, светила медицины не имел ни жены, ни детей, а его единственной семьей стала наука.

Авиценна половину своей жизни путешествовал по миру, впитывал в себя знания, как губка и был наблюдательным, рассудительным, разносторонне развитым. Он постоянно сталкивался с извечными противоречиями. Многообразные учения и знания противоречили друг другу, а потому при лечении одинаковых болезней приходилось пользоваться различными способами, поскольку единого метода и подхода не было тогда, нет и сегодня, причины то разные.

Он всю жизнь боролся со смертью за жизнь каждого своего пациента и спас десятки сотен жизней, но не смог помочь своим родителям, которые умирали от неизвестных болезней.

Именно это и побудило его докопаться до истины и стать великим врачом! Вот ведь судьба – злодейка. Буквально «сапожник без сапог, портной без порток», какой-то закон подлости! Когда кто-то, умея что-нибудь делать или имея что-нибудь для других, не может сделать этого для себя или не имеет у себя. Парадокс!

Историческая встреча Ибн Сины со старцем – Абу Саид, несомненно, расширила границы мировоззрения Авиценны. Быть может, послужила ключом к осознанию того, что, по словам американского астронавта Э. Митчелла значило следующее: «Нет противоестественных или сверхъестественных явлений – есть лишь большие пробелы в наших знаниях о природе». Авиценна многократно беседовал с Саидом, выезжал с ним к святым местам и становился свидетелем различных чудес.

В предсмертном труде; «Указания и наставления» Авиценна попытался объединить науку и мистицизм, дать сверхъестественному естественнонаучное объяснение. «Знай, что в природе имеют место удивительные явления и что, как в высших активных сферах, так и в низших пассивных силах, происходят целые совокупности удивительных явлений…

Удивительные явления, которые протекают в мире природы, имеют три источника. Первый – это упомянутые душевные силы; второй – свойства первоэлементов (например, магнита, притягивать железо присущей ему силой); третий – небесные силы, вступающие во взаимодействие с природой земных сил, отличающихся по положению, или с силами земных Душ, отличающихся соответствующими действительными пространственными положениями, влекущими за собой свершения удивительных явлений. Колдовство имеет отношение к первому источнику, чудотворство, волшебство и фокусничество – ко второму, а ясновидение – к третьему источнику».

Авиценна обращает внимание на то, что каждому человеку от рождения присуща сила, ограниченная неким пределом, но в течении жизни человек использует её десятую часть, и причина тому – неправильные мысли, чувства и действия. Тот же, кто становится способным полностью реализовать свой потенциал, в глазах обычных людей предстает чудотворцем.

Уже сейчас понимаю, что Индией я не ограничусь, но всему своё время и место!