1. В большинстве болезней виноваты не природа, не общество, а только сам человек. Чаще всего он болеет от лени и жадности, но иногда и от неразумности.

2. Не надейтесь на медицину. Она неплохо лечит многие болезни, но не может сделать человека здоровым. Пока она даже не может научить человека, как стать здоровым. Более того: бойтесь попасть в плен к врачам! Порой они склонны преувеличивать слабости человека и могущество своей науки, создают у людей мнимые болезни и выдают векселя, которые не могут оплатить.

3. Чтобы стать здоровым, нужны собственные усилия, постоянные и значительные. Заменить их нельзя ничем. К счастью, человек столь совершенен, что вернуть здоровье можно почти всегда. Только необходимые усилия возрастают по мере старости и углубления болезней.

«Убеждать людей приобрести то, что им не нужно, на деньги, которых у них нет, чтобы произвести впечатление на тех, кому до этого нет никакого дела», - сегодня это мошенничество стало поистине виртуозным! Надо Ивану занять где-то рубль на семена, чтобы поле засеять. Взял он плуг и пошёл к шинкарю Абраму. Приходит и говорит: «Абрам, дай мне рубль взаймы на семена до осени». Абрам ему и отвечает: «Конечно дам, но знай, что возьмёшь рубль, а вернёшь два. Согласен?» «Хорошо», - отвечает Иван. «Очень хорошо!», - соглашается Абрам. «Вот тебе рубль, но нужен залог, как гарантия того, что ты мне своевременно вернёшь мои деньги», - продолжает Абрам. Иван: «Возьми мой плуг, он совсем новый». Абрам взял плуг, осмотрел его, да и убрал под прилавок. Дал Ивану рубль и говорит; – «Ваня, а ведь тебе осенью сложно будет отдавать сразу два рубля». «И то верно, не просто», - отвечал Иван. А ты Ваня лучше поступи грамотно. Сейчас отдай проценты, а осенью вернёшь всего лишь только рубль долга. Отдал Иван Абраму рубль. Вышел из шинка на улицу, стоит и думает; рубля (с которым пришёл) – нет, плуга (чем пахать землю) и семян (что нужно сеять) – нет, да еще и рубль сверху должен. И при этом всё, вроде как, правильно!?! Что за бесовщина такая?!

Уникальные навыки управления телом и психикой на основе триединства сил (физических, духовных, интеллектуальных). Алексей Алексеевич Кадочников многие годы изучал боевое наследие наших предков с помощью традиционных знаний и последних достижений в области физики, математики, биомеханики, психологии. Совместив в науке и практике один из старейших видов боя, разработал «уникальную» систему рукопашного боя - «стиль Кадочникова». В свете последних событий его система оказалась дискредитированной, армия от неё отказалась, а в среде любителей боевых искусств уважения к ней - нет. И это отношение переносится на все виды русского рукопашного боя. Причина такой ситуации - жадность, безответственность, глупость и некомпетентность ряда людей, пытавшихся сделать деньги на этом.

«Мы пребываем в обучении, чтобы стать ничем особенным. И в этом-то ничем особенном мы и можем быть кем угодно. Усталость, неврозы, озабоченность, страх происходят от отождествления с кем-то. Но вы должны с чего-то начать. Кажется, вы должны быть кем-то, прежде чем сможете стать ничем. Если бы вы начали с того, что были бы никем в начале этого воплощения, вы, вероятно, не в такой степени осуществили бы это.

Так уж вышло, что моя поездка по Европе в 2019 году (кругосветка) носила в себе элементы паломничества. Т.е. посещение не только природных мест силы, но и мест захоронения значимых для меня людей (Ванга, старец Паисий, Тамерлан, Авиценна).

Старец Паисий или Паисий Святогорец – один из самых уважаемых греческих старцев и духовных лидеров народа, монах Афонской горы. Известен своей подвижнической жизнью, духовными наставлениями и пророчествами.